Tầm Bảo Từ Anh Luân Bắt Đầu

Chương 314 Minh Giáo

Truyền thống lịch sử cho rằng, Ma Ni Giáo truyền vào Hoa Hạ là ở Võ Tắc Thiên duyên tái nguyên niên, cũng chính là công nguyên 694 năm, bất quá căn cứ mới nhất khảo cổ ký lục tới xem, mười sáu quốc thời đại, này một tôn giáo cũng đã ở dân gian truyền lưu.

Đến nỗi ở Võ Tắc Thiên thời đại tiến vào phía chính phủ tầm nhìn nguyên nhân cũng rất đơn giản, bởi vì một thế hệ nữ hoàng Võ Tắc Thiên cho rằng chính mình là phật Di Lặc hóa thân, vì thế Ma Ni Giáo liền giả mạo thành Phật giáo chi nhánh thành công tiến vào Trung Nguyên.

Vì đạt tới này một mực, bọn họ lựa chọn người Ba Tư phất nhiều sinh ngụy trang thành cao tăng hướng Võ Tắc Thiên dâng lên 《 nhị tông kinh 》.

Cái gọi là nhị tông trên thực tế chính là Ma Ni Giáo quang minh cùng thần Hắc Ám, bất quá vì làm tín ngưỡng Phật giáo, đặc biệt là phật Di Lặc tông Võ Tắc Thiên tiếp thu, này bổn kinh thư sử dụng Phật giáo ngôn ngữ, thậm chí ma ni cũng biến thành phật Di Lặc hóa thân ma ni quang Phật.

Hiển nhiên, sự kiện này bản thân tuyệt không giống mặt ngoài đơn giản như vậy, 《 nhị tông kinh 》 có thể bị hán hóa cũng ngụy trang thành Phật kinh chỉ có một loại khả năng, đó chính là cái này tôn giáo trên thực tế ở dân gian truyền lưu rất nhiều năm, cho nên mới sẽ có này nhất cử động.

Càng quan trọng là, phất nhiều sinh có thể nhìn thấy hoàng đế cũng tất nhiên có triều đình cùng Phật giáo giới quyền cao chức trọng giả dẫn tiến mới có thể làm được, này rất có khả năng động viên toàn bộ Ma Ni Giáo giáo hội lực lượng mới làm được điểm này.

Bất quá loại này giấu trời qua biển biện pháp cũng không thể duy trì lâu lắm, Võ Tắc Thiên sau khi chết, Đường triều phục hồi cũng lấy Đạo giáo là chủ tín ngưỡng, đối Ma Ni Giáo nếu bắt đầu rồi áp chế.


Khai nguyên hai mươi năm bảy tháng, Đường Huyền Tông đang xem xong Ma Ni Giáo giáo lí lúc sau hạ đạt ý chỉ, cho rằng này một tôn giáo nói xằng Phật giáo, mê hoặc bá tánh, cấm ở Trung Nguyên truyền bá, nhưng cho phép ở Tây Vực người trung tiếp tục truyền bá.

Nhưng dân tộc Hồi Hột hãn quốc lúc này tiếp nhận rồi Ma Ni Giáo, bởi vì con đường tơ lụa mậu dịch là cái này quốc gia tài phú chi bổn, mà lui tới với con đường này thượng Sogdian thương nhân chủ yếu thờ phụng chính là Ma Ni Giáo.

Mà ở An sử chi loạn sau, làm Đường triều lớn nhất minh hữu dân tộc Hồi Hột đã chịu Đường triều ưu đãi, thậm chí giải trừ khai nguyên niên gian đối với Ma Ni Giáo lệnh cấm.

Vì thế ngắn ngủn nửa cái thế kỷ lúc sau, này một tôn giáo nhanh chóng từ Trường An phát triển tới rồi toàn bộ Trung Nguyên mảnh đất, trở thành chỉ ở sau Phật giáo cùng Đạo giáo đệ tam đại tôn giáo.

Nhưng mà Đường triều người thống trị từ nội tâm là chán ghét này một tôn giáo, sở dĩ cho phép nó tồn tại cùng khuếch trương chẳng qua là vì kết minh mà thôi, bởi vậy ở dân tộc Hồi Hột diệt vong lúc sau, này một tôn giáo lập tức đã chịu nghiêm khắc đả kích.

Ở dân tộc Hồi Hột bản thổ, Ma Ni Giáo tín ngưỡng vẫn như cũ ở Cao Xương vương quốc trung thịnh hành, cũng coi đây là căn cứ truyền bá hướng Tây Vực các quốc gia, thẳng đến 14 thế kỷ phía tây một khác tôn giáo xâm lấn mới hoàn toàn kết thúc bản địa Ma Ni Giáo truyền thừa.

Bất quá loại này kết thúc chỉ là bên ngoài thượng kết thúc, làm bí mật giáo phái, này một tôn giáo vẫn luôn ở số ít người chi gian truyền thừa đến 19 thế kỷ, mà Hoa Hạ phía trước phát hiện Ma Ni Giáo biên tập hội họa, tôn giáo nơi di tích cũng trên cơ bản khai quật tại đây đầy đất khu.


Mà ở Trung Nguyên khu vực, công nguyên 842 năm, Đường triều đóng cửa Kinh Châu, Dương Châu, hồng châu, Việt Châu chờ mà Ma Ni Giáo chùa chiền, công nguyên 843 năm, lại tịch thu Trường An, Lạc Dương, Thái Nguyên chờ mà ma ni chùa sản nghiệp, đốt hủy kinh thư bức họa, cũng ở kinh thành xử quyết 72 danh tăng lữ.

Đương nhiên, này một hàng động cũng không chỉ là nhằm vào với Ma Ni Giáo, chủ yếu là bởi vì lúc ấy tại vị đường võ tông bắt đầu rồi diệt Phật vận động, nhân tiện đả kích mặt khác sở hữu ngoại lai tôn giáo, tỷ như nói cảnh giáo, Bái Hỏa Giáo chờ.

Bất quá từ lần này đả kích lúc sau, Ma Ni Giáo liền không còn có ở Hoa Hạ khu vực công khai truyền bá quá, đồng thời bởi vì những cái đó ngoại quốc Ma Ni Giáo đồ theo dân tộc Hồi Hột Ma Ni Giáo đoàn đi xa Tây Vực, lưu tại Trung Nguyên Ma Ni Giáo đánh mất cùng bọn họ liên hệ.

Đương võ tông diệt Phật vận động đả kích đến Ma Ni Giáo thời điểm, một bộ phận giáo đồ đào vong tới rồi lúc ấy phiên trấn cát cứ Đông Nam vùng duyên hải, cũng chuyển vào ngầm cũng mượn cơ hội hoàn toàn bản thổ hóa, lấy Minh Giáo thân phận một lần nữa xuất hiện.

Quảng Cáo

Mà Minh Giáo cũng chia làm hai bộ phận, số ít thượng tầng tăng lữ dựa vào với Phật đạo mà sinh tồn, bởi vì Tống triều thờ phụng Đạo giáo duyên cớ, bọn họ liền xưng ma ni là lão tử học sinh, bởi vậy làm Đạo giáo phụ thuộc đạt được Tống triều cho phép cùng bao dung.

Nhưng đại bộ phận Minh Giáo đồ dung nhập dân gian, cũng dần dần cùng hạ tầng dân chúng phản kháng hoạt động kết hợp ở bên nhau phát huy này theo đuổi quang minh, phát huy này theo đuổi quang minh, thiện lương, đơn giản, hữu ái đạo đức quan niệm, cũng tuyên bố quang minh chắc chắn chiến thắng hắc ám.


Đồng thời, này một tôn giáo còn cắm rễ dân gian, quan tâm dân sinh khó khăn, cứu khốn phò nguy. Phàm là tín ngưỡng Minh Giáo người dùng bữa không ăn thịt, giáo đồ chi gian người nào đó có việc tắc sẽ lẫn nhau trợ giúp, thậm chí còn sẽ tu kiều lót đường, cũng ở tin chúng gặp được kiện tụng tranh cãi khi cung cấp trợ giúp.

Này nhất thời đại Minh Giáo đã không giống Ma Ni Giáo như vậy bi quan, cấp tiến, cũng cơ bản bản thổ hóa. Đồng thời ở thần tượng sùng bái, tế phẩm, lễ tang chờ phương diện đều tận lực hướng Phật giáo cùng Đạo giáo dựa sát.

Đáng tiếc chính là, bởi vì này một tôn giáo tôn trọng quang minh giáo dục cùng ở dân gian thật lớn danh vọng bị ngay lúc đó người thống trị cùng sĩ phu, tăng nhân, đạo sĩ sở bất dung. Bọn họ bôi nhọ Minh Giáo vì Ma giáo, dùng bữa sự ma tăng thêm tàn khốc trấn áp.

Bởi vậy, bộ phận giáo đồ liền bắt đầu đi hướng cấp tiến hóa, tỷ như nói cuộc khởi nghĩa Phương Lạp. Lại tỷ như Nam Tống thời kỳ đủ loại khởi nghĩa, mà khi thời gian tới rồi nguyên triều những năm cuối thời điểm, khăn đỏ quân nổi lên nghĩa trung càng là tràn ngập Minh Giáo tín đồ.

Tỷ như nói khăn đỏ quân khẩu hiệu chính là bạch liên hoa khai, minh vương xuất thế, phật Di Lặc giáng sinh. Đồng thời khởi nghĩa đầu lĩnh Hàn Lâm nhi liền tự cho là vì tiểu minh vương. Đến nỗi khăn đỏ quân dụng tới làm đánh dấu khăn đỏ, trên thực tế chính là hơn 200 năm phía trước thịt khô khởi sự khi sở dụng quá.

Thậm chí cuối cùng thành lập Minh triều Chu Nguyên Chương liền đã từng là một vị Minh Giáo đồ, bất quá vì tranh thủ Giang Nam khu vực sĩ phu duy trì, hắn phản bội chính mình đã từng tín ngưỡng cùng trung thành, tỷ như nói ở đối trương sĩ thành hịch văn trung liền minh xác vứt bỏ Bạch Liên giáo cùng Minh Giáo.

Trừ cái này ra, hắn còn ở phái Liêu vĩnh trung tiếp ứng tiểu minh vương Hàn Lâm nhi tới ứng thiên thời điểm, ở Qua Châu độ cố ý đem thuyền tạc trầm Hàn Lâm nhi trầm giang mà chết.

Bất quá dù vậy, bởi vì thủ hạ đại bộ phận đều là khăn đỏ quân cùng Minh Giáo người trong, Chu Nguyên Chương vì đón ý nói hùa dân chúng đối minh vương xuất thế tha thiết hy vọng, lựa chọn đem đại minh định vì quốc hiệu.


Tên này một phương diện tỏ vẻ chính mình kế thừa tiểu minh vương hợp pháp địa vị, về phương diện khác tắc tỏ vẻ minh vương đã xuất thế, phòng ngừa kẻ tới sau lợi dụng Minh Giáo tới phản đối Minh triều.

Hơn nữa ở Minh triều thành lập lúc sau, trừ bỏ đại minh cái này quốc hiệu bên ngoài, Minh Giáo hết thảy đều bị cấm, dựa theo 《 đại minh luật 》 ghi lại, phàm là truyền bá Minh Giáo giả phải bị phán xử hình phạt treo cổ, tòng phạm trượng 100, lưu 3000.

Cho nên từ đó về sau, cái này tôn giáo bị toàn diện cấm tiệt, thậm chí sau lại phía chính phủ văn hiến trung cơ hồ tìm không thấy bất luận cái gì cùng Minh Giáo có quan hệ ghi lại.

Nhưng này cũng không đại biểu này một cực có sinh mệnh lực dân gian tôn giáo biến mất, bởi vì ở Lương Ân tìm được này đó mảnh nhỏ trung trừ bỏ phía trước cái kia cùng Minh Giáo có quan hệ giáo lí bên ngoài, còn tìm tới rồi một mảnh có khắc niên hiệu hòn đá mảnh nhỏ: Long phượng 142 năm.

Long phượng là năm đó tiểu minh vương Hàn Lâm nhi niên hiệu, nhưng ngưng hẳn với long phượng mười hai năm. Nếu dựa theo đơn thuần thời gian tới tính, cái gọi là long phượng 142 năm nên chính là Minh Hiếu Tông Hoằng Trị mười năm, công nguyên 1497 năm.

“Từ hiện tại tìm được này đó manh mối tới xem, cái này địa phương hẳn là một chỗ bí ẩn Minh Giáo chùa chiền.” Đem này vài miếng quan trọng nhất tấm bia đá mảnh nhỏ thượng văn tự tổng hợp ở bên nhau sau, Lương Ân hướng ở bên cạnh tò mò nhìn hắn công tác các đồng bạn nói.

“Chẳng qua bọn họ cuối cùng vẫn là bị phát hiện, cũng ở một hồi chiến đấu sau hoàn toàn huỷ diệt, chỉ còn lại có chúng ta thấy này một mảnh ở vào ngọn núi phía trên hài cốt.”

( tấu chương xong )